你听，芦笙场上芦笙响了，那悠扬悦耳的旋律，使人心动，让人陶醉，就连大地山川都开始动情了。

你看，芦笙场上是歌舞的海洋。芦笙悠悠，吹奏不尽苗寨山乡浓浓的风情；歌舞翩跹，诉说不完缠缠绵绵的相思相恋的爱情。

我陶醉在这悠扬的笙歌，飘扬的飞歌，婉转的酒歌，缠绵的情歌之中了。这些歌声时时回荡在我的脑海，犹如源源不断的山泉，滋润着我的心。

芦笙响处是故乡，只要回到故乡，就可以聆听天籁了……

3、那请问是不是所有的散文必须都是真实的？

我们来谈一下文学的真实性问题。

当思想与情感诉诸笔端，文学书写继而徐徐展开。个人经验与现实体验构成了文学写作者自我表达的肥沃土壤，富有生命张力的想象与虚构在这土壤中生发根系、抽长枝条，乃至花繁叶茂。一切有价值的文学表达，都不能脱离于历史化的具体存在经验，因此，真实是文学得以生发的基础与本源。也正因如此，我们对于文学的书写、阅读、评价与研究都始终难以疏离于对“文学真实”这种本质性概念的探讨。

近期，《文学》《青年文学》《山花》等文学月刊以及《收获》《十月》《小说界》等文学期刊中收录的中短篇小说、诗歌、散文及非虚构作品的写作实践，都密切围绕着文学表达的真实观念而展开。通过对这些作品的分析与细读，不难发现在文本的内部呈现出了如“现实真实”与“经验真实”的关系、“虚构”与“写实”的写作理念及实践形式、“真实”叙述的标准、尺度以及策略等诸多极具阐释空间的复杂面向，对于这些问题的讨论有助于我们最大限度地趋近于“文学真实”这一概念的意义核心。

“创造真实”的写作路径

不论是对于文学写作者还是文学研究者而言，“文学真实”的内部都存在着“现实真实”与“经验真实”两个基本层面，前者指的是现实社会的政治、经济、文化等各面向的物质实体与真实存在，后者指的是文学主体基于个人化的审美感知和内心体验而产生的真实经验。自然，任何文学作品都是“现实真实”与“经验真实”的复合体，但是试图从文本内在逻辑中抽离出真实的人、事、物，或将其与现实世界建立某种必然性联系，以及诸如此类的论证与寻找其实意义甚微。我们对于文学作品的评价应该更为客观和全面地观照写作者创作与建构出的“文学真实”复合体，正如弗拉基米尔·纳博科夫在《俄罗斯文学讲稿》中说过的那样：“对于一个天才作家来说，所谓的真实生活是不存在的：他必须创造一个真实以及它的必然后果。”

近来，一种“创造真实”的写作路径逐渐浮出文字表面，凡一平的中篇小说《我们的师傅》（《十月》2019年第4期）、宋尾的中篇小说《从歌乐山上下来》（《十月》2019年第4期）、郑在欢的中篇小说《点唱机》（《青年文学》2019年第5期）和张惠雯的短篇小说《雪从南方来》（《文学》2019年第4期）等，都从不同侧面为我们讲述了寻找“”或揭露“”的故事，不断指引读者沿着写作者创造的路径去追寻一种可能的真实。相较而言，郑在欢的《点唱机》是一个略显另类的文本。故事的男主人公“我”是

4、破茧的作者是谁？

《破茧》系作家叶灵著的一部散文集，2021年1月出版，收录了作者近年在各个文学期刊发表的散文。

作者简介：

叶灵，女，本名郑毅，作协会员，散文学会会员。作品散见于《山花》《黄河文学》《散文选刊》《延安文学》《散文百家》《莽原》《福建文学》《山东文学》《四川文学》等文学期刊。有作品被□011年《散文年选》(李敬泽主编)，《抚摸汉朝》(散文选刊选编、乔叶主编)等多种选本选载。曾获第二届杜甫文学奖、首届“延安文学奖”、西部散文排行傍提名奖等。出版有散文集《秦淮水骨》、《耳语》《流淌在指尖的幸福》。

5、可不可以介绍几个有好文章的网站？

谢谢悟空问答邀请！

首先推荐一个：美文美句网。

站长是一个女性，热爱文学，具有真正作家的情怀与气质。她这个网站每天发布优质的诗歌、散文、杂文、小说，却是义务的，不是为了牟利。她出身于一个热爱文学的家庭，父亲和干爹都热爱文学，还加我好友。

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站长经常把我文章头条推荐，还告诉我“以你的文笔，完全可以到百家号挣钱”，这样，我到百家号注册写作，一过去第七天就开通收益，每天可发三篇，连得两个征文比赛奖，文章被推荐到首页和作者后台。后来我的百家号被关停，到了头条号。

文章来源：《散文百家》 网址: http://www.swbjzz.cn/zonghexinwen/2022/1221/973.html